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प्रेमचंद ल छत्तीसगढ़ के लईका सियान सबो जानथे उखर काहनी इस्कूल अऊ कालेज म पढ़ाय जाथे, प्रेमचंद ल हिन्दी काहनी के सम्राट कहे जाथे काबर कि वो हा 300 ले आगर काहनी लिखे हावय, ओला उपन्यास सम्राट घलाव कहिथे। सेवासदन, प्रेमाश्रम, रंगभूमि, कर्मभूमि, गोदान, गबन, कफन, अईसने अड़बड़ अकन उपन्यास लिखे हावय। उही किसम ले बूढ़ीकाकी, ईदगाह, पूस की रात, नशा, गुल्ली डंडा, नमक का दरोगा, आत्माराम, गृहदाह, जूलुस, भाड़े का टट्टू, सत्याग्रह, सवा सेर गेहूं प्रेरणा, बाबा जी भोग, पशु से मनुष्य, रामलीला, दुस्साहस, शतरंज के खिलाड़ी, डिक्री के रुपये, नैराश्य लीला काहनी मन परसिध हावय। फेर वो हा हमर छत्तीसगढ़ के रहईया नोहय उखर जनम 31अक्टूबर 1880 बच्छर म बनारस के लक्ठा गांव लमही म होय रहिस। बचपना म उखर नांव धनपत राय रहिस पाछु ये नांव ल छोड़ के अपन नांव प्रेमचंद राखिन। 1914-15 बच्छर म अपन लिखई ल चालू करिन 20-21बच्छर के लिखई बुता म अपन नांव दुनियाभर म बगरइस उखर लिखे काहनी उपन्यास म छत्तीसगढ़ी रीति-रिवाज खान-पान रहन-सहन देसहा संस्कृति गांव-गंवई मीत-मितानी खेल- खेलई सेठ गरीब मजदूर किसान करमचारी नत्ता-गोत्ता कुकूर-बिलइ गाय-बइला के झलक देखे बर मिलथे, उंखर काहनी के पात्र हमर छत्तीसगढ़िया मन से मिलथे।
नाती बूढ़ी के काहनी बूढ़ी काकी म दरसाय हे भतीजा बहू सास के खेत खार ल अपन नांव म करके पानी पसिया बर तसाईस फेर आकरे बेटी ह मया करिस अऊ पतरी ल चटवाय तक लेगिस। ईदगाह म अपन ककादाई के हाथ जरे ले बचाय बर नाती अपन खई खाय के पईसा के चिमटा बिसा के लाथे महातीर्थ म नान्हे लइका राखेबर रखे दाई अऊ नाती बराबर मया करइया लइका के मया के काहनी हे एक दुसर ले दुरिहाय ले दुनो झन ल जर धर लेथे फेर लइका के जीव बचायभर अपन तीरथ यातरा ल छोड़ देथे हमर छत्तीसगढ़ म घलाव नाती पोता संग अड़बड़ मया करथे नौकरी चाकरी मा जायके सेती नातीबूढ़ी के मया दुरिहा होवत है मोसीदाई के उही परभाव हमर छत्तीसगढ़ म घलाव देखे जाथे जौन प्रेमचंद के काहनी “गृहदाह” मा लिखाय हावय मोसी महतारी ह आतेसात ले छोटकन सउत बेटा ल बईरी मानथे जेखर सेती दुनो के नत्ता बन नई सकय दूजहा बेवहार करथे फेर ओखरे सगे लईका अपन सउत भाई संग मया करथे ओला बड़का भाई मानथे मोसी महतारी के अईसने पकतको बेवहार देखेबर सुनेबर मिलथे।
समाज म सेठ साहूकार मन के अइताचार के किस्सा भरे हे प्रेमचंद यहू ल अपन काहनी म जगा देहे। सवा सेर गेहूँ म साहूकार ह बियाज के बाढ़त ले कुछु नई बोलय फेर करजा नंगत बाढ़थे तब तगादा उदेली भेजथे, करजा नई छुटाय त ओला बंधुवा बनाके करजा छुटवाथे। मरे के बाद ओकर लइका ल बंधुवा बना लेथे। अइसने छत्तीसगढ़ के गांव सहर म घलो गऊंटिया मन करे अऊ गरीब ल लूटत हे ऊंखर खेतखार घरकुरिया ल नंगावत हे। नशा काहनी म गरीब ल अमीर बनथे त ओखर बेहवार कैइसे बदलथे अपने आदमी ऊपर हुकूम चलाथे चरवाहा पनिहारा रंधइया ल छोटे समझथे। अइसने हमर छत्तीसगढ़िया अधिकरी बन जाथे त गांव परवार म हुकूम चलाथे बेटा बहू के बेवहार दाईददा बर बदल जाथे ईश्वरीय न्याय, दुस्साहस, पशु से मनुष्य काहनी म अइसने अइताचार ल लिखे हावय। मितानी के किस्सा मितानसंग संग- संगवारी संग बेवहार दगा-देना नत्ता-निभाना ल अपन काहनी म सुघ्घर बताय हे।
डिक्री के रुपये म लिखे हावय दुनों संगवारी रथे फेर एकझन संपादक अऊ दुसर अधिकारी संपादक सच के संग देवइया रहाय एक घांव अधिकारी घूंस लेके फंस जाथे। संपादक संग भेंट होथे तब सच बता देथे संगवारी दुबिधा म फंस जाथे पाछू सच छापथे। कचेरी म अधिकारी मुकर जाथे दांड़ संपादक ल होथे फेर ओखर हैसियत नई रहाय त अधिकारीच ह पइसा भरके अपन मितानी निभाथे। अइसने “शतरंज के खिलाड़ी” मा दू संगवारी अपन अलग दुनिया म रहाथे परवार मन ताना मारथे त मंदिर म बैइठ के शतरंज खेलथे। कतको बेर झगरा होथे फेरे खेलेबर नई छोड़य गिल्ली डंडा म नानपन म बने संगवारी ले अड़बड़ बच्छर म भेंट अऊ उही दिन के सुरता फेर सब बदल जाय रथे। एक अधिकारी दुसर गरीब अब उही खेल म मजा नई आय छत्तीसगढ़ म घलाव नानपन अऊ इस्कूल के संगवारी कोनों जगा मिलथे देवारी मनाय गांव जाथे त सब बदल जाय रथे।
प्रेमचंद के काहनी म कुकुर, बिलई, गाय, बइला, मिट्ठू के संग मितानी अऊ परेम के कथा हावय। दो बैलों की कथा मा बइला जोड़ी हीरा मोती ल मालिक अपन सारा घर भेजथे। एक घांव भाग के आ जाथे पाछू फेर लेग के जांगर के टोरत ले कमवाथै खायपिये बर ढंग से देवय नहीं वोमन उहां ले भाग जाथे बड़ दुख पाथे आखिर म मालिक करा जाथे उखर बिना मालिक घलाव बिमार हो जाथे सबो मिलथे तब मया दुलार बाटथे *आत्माराम* मिट्ठू संग लइका असन परेम राखधे ओकर उड़ा जायले खायपिये ल तियाग देथे *पूस की रात* म कुकुर संग रातभर कटकट्टा जाड़ म रखवारी अऊ ओखरो हियाव रखेबर पत्ता सकेल के जलाइस जेमा खेत म आगी लग जाथे अइसने मालिकभक्त कुकुर के मंदिर छत्तीसगढ़ म बालोद जिला के मालीघोरी गांव म बने हावय छत्तीसगढ़िया मन गायगरू के संग मुसवा,बिलई , कुकुर ,गदहा,घोड़ा पोसथे प्रेमचंद के काहनी म सामाजिक परवारिक के संग धारमिक ढोंग ल आगू लाय हे *रामलीला* म धरम के नांव लेके चंदा मांग के ओ पइसा के अपन सेखी म खरचा कर बिरथा म फूंकना अऊ कलाकार मन के शोसन ल दरसाय हावय *बाबा जी का भोग* काहनी म कामचोर ह साधू बन बरा सोंहारी खाथे कमइया मनल लांघन भूखन रहिथे धरम के नांव लेके लूटत हे इहां घलाव आज जगा जगा रामायण प्रतियोगिता,भागवत होवत हे बाहिर ले महराज आके लूट के लेगत हे ईहां के गवइया बजइया मन जुच्छा हो जाथे। प्रेमचंद नेता मनके कथनी करनी अऊ राजनीति ल अपन काहनी म जगा दे हावय *सत्याग्रह* म नेता मनके हड़ताल तोड़े खातिर पुलिस अऊ सरकार किसम किसम के उदीम करथे धरम करम के आसरा लेके भड़काते एकदुसर ल लड़ाथे वसने *जुलूस* म नेता ऊपर दरोगा डंडा चलाथे जुलूस ल रोकथे ओला ऊपर ले बड़े साहब डर रथे छोटे पुलिस ल अपन नऊकरी बचाय बर रथे नेता इही बीच म मर जाथे सब दोस दरोगा ऊपर आथे ओकर मऊद माटी म शहर भर के जनता जाथे ओमा दरोगा के घरवाली चलाव रथे ओ अपन दरोगा ल गारी सुनाथे पाछू नेता के गोसाईन ले दरोगिन मिलेबर जाथे त ऊहां अपन दरोगा ल देखके ओकर मति हर जाथे अपन दरोगा लगलत समझेंव अईसने हमर छत्तीसगढ म अपन मांग बर धरना देवइया मन ऊपर आज घलाव पुलिस अइताचार करथे कतकोझन शहीद हो जाथे नेतामन जाति,धरम,समाज म बांट के अपन रोटी सेंकत हावय *मुक्ति के मार्ग* म प्रेमचंद बताय हावय भेड़ी चरवाहा ल किसान खेत म होके भेड़ी लेजायबर मना करथे त ईरसाद्वेश म दुनो मन बैरी हो जाथे एक दूसर के नकसान करथे दूनों के घर राख हो जाथे पाछू मितान बन जाथे फेर का फायदा *डिक्री के रुपये* म घलाव हावय हमर छत्तीसगढ़िया मन अपने भाई सगासोदर परोसी ले बैरी बनथे दूसर के बाढ़त ल नई देख सकय कपट राखथे उही किसम ले खेलकुद के मया दुलार ल प्रेमचंद बहुतेच सुघ्घर लिखे हावय *गिल्ली डंडा* म देशी अऊ परदेशी खेल के अंतर बताहे खेल जातपात धरम गरीबीअमीरी छुआछुत नई चिनहै देशी खेल कम खरचा कम खेलाड़ी म जादा मजा के संग खेले जाथे देखावा कम रथे फेर आज के लईका एला नई मानय छत्तीसगढ़िया लईका मन ल घलाव परदेसिया खेल के निशा चढ़ गेहे अऊ मोबाइल के खेल एकठन मुड़ीपीरा बन गेहे दाईददा के बरजे नई मानय ।प्रेमचंद छत्तीसगढ़िया नई रहिके छत्तीसगढ़िया म मिले हावय अवधी मगधी के भाखा रहन-सहन हमर छत्तीसगढ़ी ले मिलथे ।वो बहुतेच बड़का लिखईया रहिन ऊखल लिखे काहनी उपन्यास हमर देस संग दुनियाभर म अंजोर बगरावत हे ।छत्तीसगढ़ सरकार ह ऊंखर जनमदिन ल एसो सब इस्कूल म मनायबर आदेश दे हावय।
लेख एवं संकलन
हीरालाल गुरुजी “समय”
छुरा जिला गरियाबंद
‘कहानी’ बर ‘काहनी’ सबद के प्रयोग, ये आलेख के लेखक भाई हीरालाल जी ह करे हें, ये बात म गुरतुर गोठ के संपादक के सहमती जरूरी नई हे। बेरा म ये सबद उपर घलव चर्चा करे जाही। – सं.