चिरई बोले रे

6 Thoughts to “चिरई बोले रे”

1. jayant sahu

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   गजब सुघर गोठ करेव चंद्राकर जी सिरतोन म सबो नंदावत हाबे………
   घर के छान्ही, सूपा, ढेकी अउ बाहना, खूंटा म गेरवा, डंगनी जइसन आखर अब कविता ले तको नंदावत हाबे
2. Dipti

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   तोर ब्लाग हा बहुत सुन्दर हावे जी। मोला पता नहीं रहिस हे छत्तीसगढ़ी ब्लोग्स के बारे मा।
3. Nokh singh chandraker

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   धन्यवाद साहू जी
4. शकुन्तला शर्मा

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   अब्बड दिन म निमगा छत्तीसगढी मिलिस हाय ग ! सिरतो चिरइ के भारी मरना हे , कहूँ दाना – कनकी अँगना म डारयँ नहीं । चिराई बपरी काय खाही ?
5. Nokh singh chandraker

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   शर्मा मैडम परसंषा खातिर धन्यवाद
   घर के दाई(माँ) के बिना घर अंधियार हो जाथे…
   ये ह शाश्वत सत्य आय।
6. शकुन्तला शर्मा

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   सुन न ग बाबू ! हमन आज- काल , दायी – ददा कहे म लजाथन फेर ए दूनों शब्द हर संस्कृत के ‘दा’ धातु ले बने हे जेकर मतलब ए – दायी = देने वाली – ददा= देने वाला । ” दायी ” हर ,” दायिनी ” शब्द के अपभ्रंश ए । ” ददा ” शब्द हर ” दादा ” के अपभ्रंश ए , जेकर अर्थ ए – निरन्तर देने वाला = जौन हर , जिनगी भर देवत रहिथे । वोइसने हमर छत्तीसगढी म ” तस्मै ” रांधथन । तस्मै = वोकर बर [ भगवान बर ] । तस्मै चुरथे फेर वोला खाते कोन ? मैं हर , तैं हर , ए हर , वो हर , नोनी हर , बाबू हर , कहे के मतलब -[ तस्मै = खीर ] [ हर = भगवान ] तस्मै हर भगवान बर चुरथे अऊ वोही हर खाथे – काबर के मोर भीतर भगवान हे , तोर भीतर भगवान हे सबो जगहा भगवान हे , तव कन – कन म भगवान के दर्शन ल , छत्तीसगढी म हमर पुरखा मन , जानत रहिन हावैं , एहर हमर मन बर कोनों नवा बात नोहय । छत्तीसगढी म अइसने , संस्कृत के हजारों शब्द हावय । मोर shaakuntalam.blogspot.in म एक ठन ” संस्कृत से अनुप्राणित छत्तीसगढी का शब्द सामर्थ्य ” आलेख ल देख न ! तोला अच्छा लगही । ए अच्छा शब्द हर घलाव संस्कृत ए । सब झन ल राम – राम ।

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